为传承和弘扬中华文化和优良家庭美德，巩固和加强家风建设活动成果，持续注重家庭、注重家教、注重家风，真正让“好家风”蔚然成风，引领带动向善向上的社风民风气，由洛阳高速大队赵宏涛撰写的文章《把酒临风济苍生》一文，在全国《家风国风纵横谈》征文比赛中获奖，并被该书收录。

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把酒临风济苍生

赵宏涛
      古往今来，文人雅士多沉浸在诗酒言情励志之中，酒给文人带来了灵感、雅兴，酒借诗醇香浓郁，诗借酒神采飞扬。诗酒交融、诗酒言志、诗与酒相映生辉，互生互养，成就了众多诗美酒醉的风流人物。
      中华上下五千年，涌现出无数志士仁人、忠臣良将、文人骚客，北宋宰相范仲淹更是这群星荟萃之中耀眼的明珠。范文正公 “镇边关闻鸡起舞，捍山河琴心剑胆。”他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，深为西夏所惮服，称其“腹中有数万甲兵”，提起范仲淹也有几分畏惧……
      浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。这首出自范仲淹借酒抒情的《渔家傲》读罢难免使人伤感，它真实地表现了戍边将士思念故乡，热爱祖国，矢志保家卫国，效忠朝廷的真情，正是这种卫国戍边的情怀，因而盛传起“军中有一范，西贼闻之惊破胆”的歌谣。
      范仲淹一生忧国忧民、勤奋好学、刚正不阿、清正廉洁、锐意改革、三起三落、矢志不渝、为臣敢于直言，当官为民做主。沙场运筹帷幄，决胜千里；文章世代传诵，光耀千秋。是多少文人志士为官从政，为人处世的楷模！
     “诗是水中酒，酒是文中诗。”诗歌是境界，酒品是人品！范仲淹得罪朝廷后，被贬于河南邓州，挚友滕子京重修岳阳楼时，属予作文以记之。范仲淹触景生情，心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。写下了“不以物喜，不以己悲”，“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”的名句。尤为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”振聋发聩！其济世情怀和乐观精神，感染和激励着一代又一代人。
      纵览历代文人骚客，帝王将相，范文正公可谓文采飞扬，千古留名，政绩突出，被世人称颂！何以使其取得如此骄人成就？
      大凡忠臣良将必有远大志向，据欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》记载，范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向，常常把治理国家作为自己的责任，发奋苦读，有时晚上疲倦了，就用冷水洗脸；连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说他坏话被贬官，由参知政事降职做邓州太守。范仲淹刻苦读书、勉励自己，每餐不吃两种以上的荤菜，妻子和孩子的衣食仅仅刚够罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人快乐之后才快乐。”范公从小饥寒交迫，一生命运多舛，历尽沧桑，然而却越挫越勇，正如范公所言：“不以物喜；不以己悲，居庙堂之高；则忧其君”，正是他这种高尚的情怀和乐观豁达的心态，才造就了他非凡的成就。
      大凡忠臣良将必有孝心、爱心，心系百姓疾苦。范仲淹能成为世人称颂的楷模与他的孝心、爱心是分不开的。据《范仲淹罢宴》记述：范仲淹在做太守时，闲暇的时候带领部属登上城楼准备酒宴，还没有举起酒杯，范仲淹看见几个穿着丧服的人正在筹办装殓之物，下葬时入殓的衣服和棺材都还没有备齐。范仲淹露出失意的样子，立即撤掉了酒席，给予了他们重金救济埋葬。在座的客人因此而感叹，有的人感动得流下眼泪。表现了他体恤民生艰难、心系百姓疾苦的品质。
      清官必然爱百姓，百姓谁不爱清官。范仲淹为官清正，体恤民情、刚直不阿、力主改革。生前即有一些百姓画了他的肖像，给他立生祠，颂扬其功勋；他调任时，百姓相送，万人空巷，并向皇帝上书挽留他留任；他去世的噩耗传到各地后，人们扼腕叹息，纷纷为他建祠画像，数百族人赶到祠堂，痛泣哀悼，斋戒了三天才散去。忧国忧民的范仲淹死后，随其母亲安葬在洛阳伊川万安山脚下，真乃河洛有幸埋范公。
      范仲淹留给后人的岂止是那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一脍炙人口的美文！范公的忠孝，范公的仁义，范公的智慧，范公的思想更是一大瑰宝，激励着人们如何做人，如何处世，如何为官从政，如何福荫子孙，光耀千秋。